🎭 Pertanyaan Tentang Sirah Nabawiyah

Dalammengkaji Sirah Nabawiyah, tidak boleh dilepaskan dari Mabadi' Asyrah (10 prinsip dasar).Sepuluh prinsip itu adalah had (definisi), maudhu' (pembahasan), tsamroh (tujuan), fadhl (keutamaan), nisbat (hubungan), wadhi' (pencetus), istimdad (dasar pengambilan), hukum syar'i, dan masail (masalah-masalah).. Hanya saja, penulis akan lebih menfokuskan pada prinsip tsamroh atau tujuan-tujuan dari Makateman-teman kalau membaca sejarah nabi, Nabi Muhammad, Sirah Nabawiyah dari usia nol sampai empat puluh, maknailah itu sebagai persiapan. Semua peristiwanya persiapan. Nanti saya tunjukkan contohnya, apa yang dimaksud dengan persiapan. Nah buku yang Bapak baca memaparkan manasik dengan pendekatan sirah nabawiyah. Pendekatan ini berangkat dari pemikiran bahwa ibadah haji dan umrah kita harus meniru cara manasik Rasulullah saw. Bukankah Nabi telah bersabda: "Ambillah manasikmu itu dari aku" (Hr Muslim dan Abu Dawud)). SyarahSafinatun Naja An Najah - Ringkasan Akidah Sirah Nabawiyah Ibadah dalam Madzhab Asy-Syafii. Rp60.000. 5 Terjual 4 Jakarta Timur. Toko Harga Buku. Kitab Kuning Kasyifatus Saja Kasyifatussaja Kasyifah Syarah Safinah Safinatun Najah. Rp16.000. 5 Terjual 5 SIRAHNABAWIYYAH - IBNU HISYAM-ditahqiq, disemak, dan disusun semula pondok buku akan kirimkan untuknya mewakili kamu dengan bungkusan yang cantik > hubungi email ini untuk pesanan maupun pertanyaan mengenai pondok buku @pun pesanan buku2 yang anda ingin pondok buku carikan untuk anda pondokbuku35@ sms 0193559055 Itubukan perkara selembar kain yang disebut selimut, melainkan suatu gambaran tentang perhatian dan cinta kasih. Dan itulah hakikat dari yang dipinta Nabi Muhammad di saat hatinya sangat terguncang. Shafiyurrahman al-Mubarakfuri dalam buku Ar-Rahiq al-Makhtum Sirah Nabawiyah (2016: 82) menceritakan: KajianSirah Nabawiyah komprehensif oleh Ustadz Elvandi, dengan tiga puluh referensi sirah dan ratusan buku berbagai disiplin ilmu. - Listen to Sirah Nabawiyah: Inspirasi Nabi instantly on your tablet, phone or browser - no downloads needed. JualBuku Shahih Sirah Nabawiyah - Syaikh Shafiyurrahman Al-Mubarakfury Lengkap Online berkualitas dengan harga murah terbaru di rizkybarokah.co.id! Pembayaran mudah, pengiriman cepat. Untuk Info Lebih Lengkap Hubungi +62 857-1900-1990 (WA/SMS/TLP) Tambah ke Keranjang. Beli via Whatsapp. KajianTentang "Sirah Nabawiyah" Radio Rodja | Selasa, 23 Mei 2017 Sirah Nabawiyah (Bagian ke-2) - (Ustadz Dr. Firanda Andirja, M.A.) Faidah Sirah Nabawiyah (Ustadz Dr. Ali Musri Semjan Putra, M.A.) Download ceramah agama Islam yang menjelaskan tentang "Kisah Khalifah Abu Bakar Ash-Shidiq radhiyallahu 'anhu (Bagian ke-1)", disampaikan ahwh. Oleh Nabila Ummu Anas SIRAH NABAWIYAH — Fathu Makkah pembebasan kota Makkah terjadi pada tahun delapan Hijriah. Dengan peristiwa ini, Allah menyelamatkan kota Makkah dari belenggu kemusyrikan dan kezaliman, menjadi kota yang menerapkan Islam. Dengan peristiwa ini, Allah mengubah kota Makkah yang dulunya menjadi lambang kesombongan dan keangkuhan menjadi kota lambang keimanan dan kepasrahan kepada Allah ta’ala. Sebab Terjadinya Fathu Makkah Sepulang kaum muslimin dari Perang Mu’tah, kaum kafir Quraisy menduga kaum muslimin telah hancur. Maka mereka menghasut Bani Bakar agar menyerang Bani Khuza’ah dan memperkuat mereka dengan persenjataan. Bani Bakar menyerang Bani Khuza’ah dan berhasil membunuh sebagian mereka. Amru bin Salim al Khuza’iy melarikan diri ke Madinah dan bercerita kepada Rasulullah Saw. tentang peristiwa yang menimpa mereka. Dia meminta bantuan kepada Beliau Saw. Rasulullah Saw. berkata kepadanya, “Aku pasti menolongmu, hai Amru bin Salim.” Rasulullah Saw. melihat bahwa pelanggaran perjanjian Hudaibiyah yang dilakukan kafir Quraisy tidak bisa diimbangi kecuali dengan Fathu Makkah. Kaum Quraisy sebenarnya sangat takut melanggar perjanjian. Kafir Quraisy Mengutus Abu Sufyan ke Madinah Karena merasa telah melanggar perjanjian, orang kafir Quraisy pun mengutus Abu Sufyan ke Madinah untuk memperbarui isi perjanjian. Sesampainya di Madinah, dia memberikan penjelasan panjang lebar kepada Nabi Saw. Rasulullah Saw. tidak menanggapinya dan tidak memedulikannya. Akhirnya Abu Sufyan menemui Abu Bakar dan Umar radhiallahu anhuma agar mereka memberikan bantuan untuk membujuk Nabi Saw. Namun usahanya ini gagal. Terakhir kalinya, dia menemui Ali bin Abi Thalib ra. agar memberikan pertolongan kepadanya. Untuk kesekian kalinya, Ali pun menolak permintaan Abu Sufyan. Dunia terasa sempit bagi Abu Sufyan. Rasulullah Saw. Menyiapkan Pasukan Dengan adanya pengkhianatan ini, Nabi Saw. memerintahkan para sahabat untuk menyiapkan senjata dan perlengkapan perang. Beliau Saw. mengajak semua sahabat untuk menyerang Makkah. Beliau bersabda, “Ya Allah, buatlah Quraisy tidak melihat dan tidak mendengar kabar hingga aku tiba di sana secara tiba-tiba.” Untuk menjaga misi kerahasiaan ini, Rasulullah Saw. mengutus satuan pasukan sebanyak 80 orang menuju perkampungan antara Dzu Khasyab dan Dzul Marwah pada awal bulan Ramadan. Hal ini beliau lakukan agar ada anggapan bahwa beliau hendak menuju ke tempat tersebut. Sementara itu, ada seorang sahabat Muhajirin, Hatib bin Abi Balta’ah menulis surat untuk dikirimkan ke orang Quraisy. Isi suratnya mengabarkan akan keberangkatan Nabi Saw. menuju Makkah untuk melakukan serangan mendadak. Surat ini beliau titipkan kepada seorang wanita dengan upah tertentu dan langsung disimpan di gelungannya. Namun, Allah Zat Yang Maha Melihat mewahyukan kepada Nabi-Nya tentang apa yang dilakukan Hatib. Beliau pun mengutus Ali bin Abi Thalib dan Zubair bin Awwam untuk mengejar wanita yang membawa surat tersebut. Sekembalinya di Madinah, Ali langsung menyerahkan surat tersebut kepada Nabi Saw. Terkait hal ini Allah SWT berfirman, “Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu menjadikan musuh-Ku dan musuhmu sebagai teman setia yang kamu sampaikan kepada mereka berita-berita Muhammad, karena rasa kasih sayang, padahal sesungguhnya mereka telah ingkar kepada kebenaran yang datang kepadamu, mereka mengusir Rasul dan mengusir kamu karena kamu beriman kepada Allah….” QS Al Mumtahanah 1 Pasukan Islam Bergerak Menuju Makkah Rasulullah Saw. keluar Madinah bersama sepuluh ribu sahabat yang siap perang. Abdullah bin Umi Maktum diberi tugas untuk menggantikan posisi Beliau di Madinah. Setelah Beliau sampai di suatu tempat yang bernama Marra Dhahraan, dekat dengan Makkah, Beliau memerintahkan pasukan untuk membuat obor sejumlah pasukan. Beliau juga mengangkat Umar ra. sebagai penjaga. Malam itu, Abbas berangkat menuju Makkah dengan menaiki bighal peranakan kuda dan keledai milik Nabi Saw. Abbas bertemu dengan Abu Sufyan dan memintanya untuk ikut dengannya menghadap Rasulullah Saw. Ketika melewati obornya Umar bin Khattab, dia pun melihat Abu Sufyan. Dia berkata,“Wahai Abu Sufyan, musuh Allah, segala puji bagi Allah yang telah menundukkan dirimu tanpa suatu perjanjian pun”. Karena khawatir, Abbas mempercepat langkah bighalnya agar dapat mendahului Umar. Mereka pun langsung masuk ke tempat Rasulullah Saw. Setelah itu, barulah Umar masuk sambil berkata, “Wahai Rasulullah, ini Abu Sufyan. Biarkan aku memenggal lehernya.” Abbas pun mengatakan, “Wahai Rasulullah, aku telah melindunginya.” Rasulullah Saw bersabda, “Kembalilah ke kemahmu wahai Abbas! Besok pagi, datanglah ke sini!” Esok harinya, Abbas bersama Abu Sufyan menemui Nabi Saw. Beliau bersabda, ”Celaka wahai Abu Sufyan, bukankah sudah tiba saatnya bagimu untuk mengetahui bahwa tiada ilah sesembahan yang berhak disembah selain Allah?” Akhirnya Abu Sufyan pun masuk Islam dan memberikan kesaksian yang benar. Abu Sufyan Menyaksikan Kekuatan Rasulullah Saw. dan Kaum Muslimin Rasulullah Saw. meninggalkan Marra Dzahran menuju Makkah. Sebelum berangkat, Beliau memerintahkan Abbas untuk mengajak Abu Sufyan menuju jalan tembus melewati gunung, berdiam di sana hingga semua pasukan Allah lewat di sana. Dengan begitu, Abu Sufyan bisa melihat semua pasukan kaum muslimin. Maka Abbas dan Abu Sufyan melewati beberapa kabilah yang ikut gabung bersama pasukan kaum muslimin. Masing-masing kabilah membawa bendera. Setiap kali melewati satu kabilah, Abu Sufyan selalu bertanya kepada Abbas, “Kabilah apa ini?” dan setiap kali dijawab oleh Abbas, Abu Sufyan senantiasa berkomentar, “Aku tidak ada urusan dengan bani Fulan.” Setelah agak jauh dari pasukan, Abu Sufyan melihat segerombolan pasukan besar. Dia lantas bertanya, “Subhanallah, wahai Abbas, siapakah mereka ini?” Abbas menjawab, “Itu adalah Rasulullah bersama Muhajirin dan Anshar.” Abu Sufyan bergumam, “Tidak seorang pun yang sanggup dan kuat menghadapi mereka.” Pembebasan Makkah Rasulullah Saw. melanjutkan perjalanan hingga memasuki Dzi Thuwa. Di sini pula, beliau membagi pasukan. Khalid bin Walid ditempatkan di sayap kanan untuk memasuki Makkah dari dataran rendah dan menunggu kedatangan Nabi Saw di Shafa. Sementara Zubair bin Awwam memimpin pasukan sayap kiri, membawa bendera Nabi dan memasuki Makkah melalui dataran tingginya. Beliau perintahkan agar menancapkan bendera di daerah Hajun dan tidak meninggalkan tempat tersebut hingga beliau datang. Kemudian, Nabi Saw memasuki kota Makkah sambil membaca firman Allah, “Sesungguhnya kami memberikan kepadamu kemenangan yang nyata.” QS Al Fath 1 Beliau Saw. terus berjalan hingga sampai di Masjidilharam. Sementara orang-orang Quraisy berkerumun di dalam masjid, menunggu keputusan beliau Saw. Rasulullah Saw. bersabda, “Wahai orang Quraisy, sesungguhnya Allah telah menghilangkan kesombongan jahiliah dan pengagungan terhadap nenek moyang. Manusia dari Adam dan Adam dari tanah. Wahai orang Quraisy, apa yang kalian bayangkan tentang apa yang akan aku lakukan terhadap kalian?” Mereka pun menjawab, “Yang baik-baik, sebagai saudara yang mulia, anak dari saudara yang mulia.” Beliau Saw melanjutkan bersabda, “Aku sampaikan kepada kalian sebagaimana perkataan Yusuf kepada saudaranya Pada hari ini tidak ada cercaan atas kalian. Allah mengampuni kalian. Dia Maha penyayang.’ Pergilah kalian! Sesungguhnya kalian telah bebas!” Demikianlah kemenangan yang sangat nyata bagi kaum muslimin. Kaum Quraisy berbondong-bondong masuk Islam dan tunduk di bawah kepemimpinan Rasulullah Saw. [MNews/Rgl] Disarikan dari Sirah Nabawiyah, Syaikh Shafiyyur Rahman AlMubarakfury, Pustaka AlKautsar; Sirah Nabawiyah, Sisi Politis Perjuangan Rasulullah Saw., Prof. Dr. Muh. Rawwas Qol’ahji, Al AzharPress Facebook Notice for EU! You need to login to view and post FB Comments! Nama lengkapnya Flavius Heraclius Augustus. Seorang putra dari pasangan Constan II dan Fausta. Ia menjadi penguasa tertinggi Kekaisaran Romawi Timur atau Bizantium pada sejak 5 Oktober 610 M hingga 11 Februari 641 M. Tercatat, beberapa kali Heraclius bersitegang dengan kaum Muslim. Salah satunya pada saat Perang Yarmuk, pertempuran yang terjadi empat tahun setelah Nabi Muhammad saw. mengetahui Damaskus dan Emesa jatuh lepas dari kekuasaan Bizantium, Heraclius memimpin langsung puluhan hingga ratusan ribu pasukan melawan kaum Muslim. Hingga akhirnya terjadi lah Pertempuran Yarmuk yang terjadi di sekitar Sungai Yarmuk, Yordania. Meski menang dalam jumlah pasukannya, namun peperangan dimenangkan pihak kaum bukunya The History of the Decline and Fall of the Roman Empire, Edward Gibbon menilai bahwa Heraclius adalah salah seorang pemimpin yang luar biasa. Namun sayangnya, ia tidak konsisten. Di akhir pemerintahannya, Heraclius menjadi kemalasan, takhayul, dan tidak berdaya melawan bahwa suatu ketika Heraclius mengajukan beberapa pertanyaan kepada Muawiyah bin Abi Sufyan, Khalifah pertama Dinasti Umayyah. Entah apa maksud pengajuan pertanyaan tersebut. Apakah untuk mengujinya atau betul-betul ingin mendapatkan jawaban. Namun yang pasti, sederet pertanyaan tersebut sangat sulit hingga membuat Muawiyah mengernyitkan dahi. Berikut pertanyaan-pertanyaan yang terdapat dalam surat Heraclius untuk Muawiyah sebagaimana yang tertera dalam buku Islamic Golden Stories Para Pemimpin yang Menjaga AmanahSalam Sejahtera kami sampaikan kepada Anda. Mohon kiranya Anda memberitahukan kepada kami, ucapan apa yang paling disenangi Tuhan, kedua, ketiga, keempat, dan kelima? Siapa hamba yang paling mulia? Siapa perempuan yang paling mulia? Ada empat hal yang di dalamnya terdapat ruh, tetapi tidak bersemayam dalam rahim? Kubur apa yang berjalan membawa penghuninya?Muawiyah bin Abu Sufyan langsung memanggil para ulama penasihatnya. Namun sayang, tak satu pun dari mereka yang bisa menjawab sederet pertanyaan dari Heraclius tersebut. Lalu satu dari mereka ada yang usul agar sang khalifah menanyakannya kepada Abdullah bin Abbas. Seseorang sahabat Nabi Muhammad yang sangat cerdas, alim, dan memiliki kekuatan hafalan yang kuat. Saudara sepupu Nabi Muhammad ini dikenal sebagai seorang ahli tafsir Al-Qur’ bin Abu Sufyan mengirimkan utusan ke Abdullah bin Abbas dengan membawa beberapa pertanyaan dari Heraclius tersebut. Abdullah bin Abbas kemudian membalas surat Muawiyah dengan menyertakan jawaban. Ucapan yang paling disukai Allah adalah La ilaha illa Allah Tiada Tuhan selain Allah. Alasannya, kalimat tersebut menjadi dasar atas diterimanya semua amal perbuatan. Ucapan kedua adalah Subhanallah Maha Suci Allah. Menurut Abdullah bin Abbas, semua makhluk di alam semesta ini shalat dengan cara mengucapkan lafal adalah Alhamdulillah Segala puji bagi Allah. Keempat adalah Allahu Akbar Allah Maha Besar. Dan terakhir La haula wala quwwata illa billah Tidak ada daya dan upaya selain dengan daya dan upaya Allah.Abdullah bin Abbas menjawab, Adam as. adalah hamba yang paling mulia. Mengapa? Karena Nabi Adam as. diciptakan langsung Allah dan diajarkan beberapa nama. Sementara Maryam adalah perempuan yang paling mulia di dunia ini. Untuk pertanyaan Ada empat hal yang di dalamnya terdapat ruh, tetapi tidak bersemayam dalam rahim?, Abdullah bin Abbas menjawab Nabi Adam as., Hawa, tongkat Nabi Musa as., dan domba korban Nabi Ibrahim. Adapun pertanyaan terakhir; kubur yang membawa penghuninya adalah perut ikan paus yang menelan Nabi Yunus bin Abi Sufyan merasa puas dengan jawaban-jawaban yang diperoleh dari Abdullah bin Abbas tersebut. Jawaban itu kemudian dikirim ke Heraclius yang berada di Konstantinopel. Muchlishon – 3 pertanyaan tentang perjalanan malam Isra Miraj dijelaskan oleh Syeikh Safi-ur-Rahman al-Mubarkpuri penulis buku Sirah Nabawiyah. Pada 22 Februari 2022, Syeikh Safiyurrahman menulis tentang perjalanan malam. Perjalanan Malam adalah salah satu peristiwa besar dalam kehidupan Nabi damai dan berkah besertanya. Itu terjadi selama fase sulit dari panggilan Nabi di Mekah. Jadi, itu adalah pengalaman hebat dan meneguhkan bagi Nabi, penuh berkah dan peristiwa besar. Di bawah ini, kamu dapat menemukan jawaban untuk 3 pertanyaan penting tentang perjalanan khusus ini. Baca Juga Perjalanan Isra Miraj Nabi Muhammad Kapan Perjalanan Malam itu terjadi? Tanggal pasti dari peristiwa besar ini masih kontroversial Beberapa ulama, termasuk Imam At-Tabari, berpendapat bahwa Perjalanan Malam terjadi pada tahun yang sama Nabi damai dan berkah besertanya menerima wahyu pertama. Imam An-Nawawi dan Al-Qurtubi lebih menyukai pendapat bahwa itu terjadi lima tahun setelah misi Nabi. Pendapat lain menetapkan 27 Rajab, 10 tahun setelah Nabi memulai misi besarnya sebagai tanggal pasti peristiwa tersebut. Namun, ulama lain mendukung tanggal mulai dari 12 hingga 16 bulan sebelum migrasi Nabi ke Madinah. Tiga pendapat pertama ditolak oleh sebagian ulama dengan alasan bahwa telah ditetapkan bahwa shalat wajib dilakukan pada malam Isra’ dan bahwa lembaga tersebut tidak terjadi selama masa hidup Khadijah, istri Nabi, yang meninggal PADA bulan Ramadhan, 10 tahun setelah Nabi memulai misi mulianya. Adapun pendapat lain, saya [Mubarakpuri] tidak menemukan bukti untuk memperkuatnya. Namun, konteks Surat Al-Israa’ menyiratkan bahwa itu diturunkan di akhir zaman selama fase Makkah. Apa yang terjadi selama Perjalanan? Para ulama hadis melaporkan rincian Malam Al-Israa’. Berikut rangkuman acara Malam itu Nabi damai dan berkah besertanya dibawa dalam tubuh dari Masjidil Haram di Makkah ke Masjid Al-Aqsha di Yerusalem di sebuah gunung yang disebut Al-Buraq di perusahaan Malaikat Jibril. Di sana, Nabi Muhammad memimpin semua nabi lainnya dalam doa. Baca Juga Rajab dan Perintah Shalat dalam Peristiwa Isra&8217; Mi&8217;raj Naik ke Surga Setelah itu, Jibril membawanya ke surga. Ketika mereka mencapai surga pertama, Jibril meminta malaikat pelindung untuk membuka pintu surga pertama. Itu dibuka dan Nabi Muhammad melihat Adam Shallallahu alaihi wa sallam, nenek moyang umat manusia. Nabi memberi salam kepadanya. Adam menyambut Nabi dan menyatakan imannya pada kenabian Muhammad. Nabi melihat di sebelah kanan Adam ruh orang-orang yang akan bahagia di akhirat dan melihat ruh orang-orang yang dikutuk di sebelah kirinya. Jibril kemudian naik dengan Nabi Shallallahu alaihi wa sallam ke surga kedua dan meminta untuk membuka pintu gerbang. Di sana, Nabi melihat dan memberi hormat kepada Nabi Yahya Yohanes dan `Isa Yesus, shallallahu alaihi wa sallam. Mereka membalas salam, menyambutnya, dan menyatakan iman mereka pada kenabiannya. Hal yang sama terjadi di setiap surga Di surga ketiga, Nabi melihat Nabi Yusuf Joseph; dia melihat Nabi Idris Henokh di surga keempat; di kelima, Nabi Harun Harun; di keenam, Nabi Musa Musa; dan ketujuh, Nabi Ibrahim Abraham, damai dan berkah atas mereka semua. Ketika Nabi Muhammad meninggalkan Nabi Musa di surga keenam, Nabi Musa mulai menangis. Ditanya alasannya, dia menjawab bahwa meskipun Muhammad diutus setelah dia sebagai utusan, mereka yang akan masuk surga dari umat Muhammad jumlahnya lebih banyak daripada mereka yang dari umat Musa. Nabi kemudian dibawa ke Sidrat Al-Muntaha Bahasa Arab untuk “pohon bidara yang paling jauh”. Dia juga ditunjukkan Al-Bait Al-Ma`mur Bahasa Arab untuk “rumah yang sering dikunjungi” yang dihadiri setiap hari oleh malaikat; para malaikat yang menghadirinya tidak pernah meninggalkannya sampai hari kiamat. Baca Juga Hikmah Peristiwa Isra Miraj 50 Doa Dia kemudian dipresentasikan ke Hadirat Ilahi dengan jarak sedekat mungkin. Di sana, Allah Subhanahu wa taala menahbiskan 50 doa harian untuknya. Dalam perjalanan kembali, dia memberi tahu Nabi Musa bahwa para pengikutnya telah diperintahkan untuk sholat 50 kali sehari. Nabi Musa menasihatinya untuk meminta kepada Allah agar mengurangi jumlah itu karena umat Islam tidak akan tega melakukan shalat sebanyak itu. Nabi menoleh ke Jibril seolah meminta nasihatnya. Jibril mengangguk, “Ya, jika kamu mau,” dan naik bersamanya ke Allah Subhanahu wa taala. Kemudian Allah Subhanahu wa taala mengurangi 10 shalat. Nabi kemudian turun dan melaporkan hal itu kepada Musa, yang sekali lagi mendesaknya untuk meminta pengurangan lebih lanjut. Nabi sekali lagi memohon kepada Allah untuk mengurangi jumlahnya lebih jauh. Dia pergi lagi dan lagi kepada Allah SWT atas anjuran Musa hingga shalatnya dikurangi menjadi lima saja. Sekali lagi, Musa memintanya untuk memohon pengurangan lebih banyak, tetapi Nabi berkata, “Saya merasa malu berulang kali meminta Tuhan saya untuk mengurangi jumlah shalat harian. Saya menerima dan pasrah pada Kehendak-Nya.” Ketika Nabi pergi lebih jauh, seorang penelepon terdengar berkata “Aku telah memberlakukan ketetapan-Ku Allah dan meringankan beban hamba-Ku.” Baca Juga Kisah Perjalanan Isra&8217; Mi&8217;raj Rasulullah 2 Bagaimana reaksi masyarakat terhadap berita tersebut? The Night Journey menimbulkan banyak kegemparan di antara orang-orang, dan hadirin yang skeptis mengajukan berbagai macam pertanyaan kepada Muhammad. Orang-orang kafir menemukan kesempatan yang cocok untuk mengejek Muslim dan keyakinan mereka. Mereka mengganggu Nabi dengan pertanyaan tentang deskripsi Masjid di Yerusalem, di mana dia belum pernah pergi sebelumnya, dan yang membuat mereka heran, jawaban Nabi memberikan informasi yang paling akurat tentang hal itu. Namun, mereka tidak menerima apa pun dan tetap tidak percaya. Namun, bagi Muslim sejati, tidak ada yang aneh dengan Perjalanan Malam. Allah Yang Mahakuasa, Yang cukup berkuasa untuk menciptakan langit dan bumi, tentu saja cukup berkuasa untuk membawa Rasul-Nya melampaui langit dan menunjukkan kepadanya secara langsung tanda-tanda kebesaran-Nya yang tidak dapat diakses oleh orang lain. Sikap beriman ini dicontohkan oleh Abu Bakar radhiyallahu anhu yang ditantang oleh orang-orang kafir karena peristiwa ini untuk mempercayai apa yang dikatakan Nabi. Dia dengan mudah menjawab, “Ya, saya percaya itu.” Dilaporkan bahwa jawaban inilah yang membuatnya mendapatkan gelar terkenal As-Siddiq Bahasa Arab untuk “pembukti kebenaran”. Referensi Diringkas dan diadaptasi dari The Sealed Nectar milik penulis. Yesus Nabi Muhammad Yerusalem mi’raj Israa’ Perjalanan Malam Kabah Quds Masjid Al-Aqsa Kehidupan Nabi Shallallahu alaihi wa sallam Tentang Safi-ur-Rahman al-Mubarkpuri Sheikh Safi-ur-Rahman al-Mubarkpuri lahir dan mengenyam pendidikan di India. Dia mengajar yurisprudensi dan Hadis di Universitas Salafi dan bekerja sebagai pemimpin redaksi majalah Muhaddith. Ia bekerja di Pusat Sunnah yang berafiliasi dengan Universitas Islam di Madinah, Arab Saudi. Dia menulis sejumlah buku, termasuk Ar-Rahiq Al-Makhtum Nectar Tertutup yang dihormati oleh Liga Muslim Dunia dengan hadiah pertama dalam kontes tentang biografi Nabi.[ind/aboutislam]

pertanyaan tentang sirah nabawiyah